El virus, uno no lo ve, y sin embargo uno hace, o debe hacerlo, al menos, por una fuerte urgencia e incluso un “principio de precaución” muy mimético (incluso, en algunos casos: muy autoritario), como si estaba en todas partes.
Trad. Maria Konta DNA: La crisis sanitaria es el estado actual del mundo, ¿cómo definir lo que nos está pasando?[1] Jean-Luc Nancy: …
Una joven se ha puesto bajo custodia por haber pegado en su balcón “macronavirus- ¿terminaremos pronto?” La palabra “macronavirus” ya ha circulado por un tiempo y es difícil ver por qué una pancarta desencadena una operación policial. No es solo grotesco, se trata de la policía secreta de la especie más desgraciada. Y uno no debe buscar lejos las motivaciones de la persona a la que la policía arrestó: incluso midiendo la extrema dificultad de manejar la situación, uno puede ser excedido por las prórrogas, los cambios de opinión, las evitaciones que realmente ocupan un lugar excesivo en nuestra escena pública.
Según la influyente narrativa de Jonathan Israel, Spinoza introdujo “el cambio más decisivo en la historia de las ideas en los tiempos modernos”. El monismo de la sustancia de Spinoza, en su versión a veces exagerada, demolió efectivamente las bases de la autoridad tradicional, socavando toda justificación posible de la jerarquía humana.
El dominio actual tiene mútiples rostros, casi todos ellos amables y, por ello, aparentemente deseables, lo que hace que no podamos identificar de manera clara las posibilidades de resistirle o de fugarse del mismo.
Autores del número 52
El presente artículo es un análisis de las fotografías publicadas en el diario mexicano de izquierda, La Jornada el día 2 de julio de 2018, un día después de las elecciones presidenciales en el país y en las cuales salió vencedor el candidato de la izquierda política, Andrés Manuel López Obrador.
El presente artículo revisa la visión de Marx sobre la transición socialista para contrastarla y diferenciarla de la visión establecida y difundida por el marxismo soviético.
Acercarse al jabalí: Devenir holograma es un texto que analiza la historia de vida y experiencia de migración de DJ, un adolescente hondureño que atravesó la república mexicana hasta el fronterizo estado de Chihuahua con el ánimo de cruzar la frontera hacia Estados Unidos.
El tipo de dominio que se vive hoy de manera global se caracteriza por la intensificación de la lógica mercantil en su forma neoliberal-capitalista.
La teología judeo-cristiana devino en una economía de las pasiones tristes, cuyos mecanismos funcionan a partir de que la idea del más allá produce existencias extra-limitadas
Vivimos envueltos en historias desde las que atribuimos sentido al presente que se nos impone fácticamente, es decir, nuestro vivir tiene memoria.
En este trabajo presentamos un modelo para la comprensión el sonido cinematográfico en analogía con el montaje de imágenes que permite explicar los efectos tanto del sonido diegético como del extradiegético.
Este artículo pretende esbozar un panorama del debate ético, jurídico, político, económico y filosófico que está suscitando la posibilidad de un nuevo tiempo geológico, el Antropoceno, del cual seríamos responsables como especie.
Situado en lo que podríamos llamar filosofía postanalítica, Robert Brandom funda su proyecto filosófico en un regreso al Idealismo Alemán desde el cual realiza una pretendida síntesis kantiano-hegeliana.
Las teorías revolucionarias de Freud evocan un universo de deseos reprimidos.
En el presente trabajo nos proponemos indagar acerca de la utilización del concepto de superyó en la obra de León Rozitchner.
La historia del grupo Surrealista expone la convergencia entre la poesía y el arte.
Dice Agustín que se peca por intemperancia cuando se irrumpe sin moderación y cebándose en los manjares de la mesa de donde vienen los empachos no menos funestos a la salud que la misma hambre.
Este artículo tiene como finalidad abordar el tema que versa sobre el amor…
El objetivo de este artículo es argumentar que la dislocación del tiempo posibilita lo múltiple como huida hacia un contexto atemporal que antecede la quiebra del autor…
El siguiente texto señala ideas del célebre teórico de comunicación Marshall McLuhan quien propone entender el uso de artefactos y utensilios de invención desde una teoría de la percepción.
¿Es Martín Heidegger un antisemita? Esa es la pregunta que, a raíz de la publicación de los cuadernos negros…
Una novela que nos recuerda por momentos al siempre socorrido Poe, al imposible Lovecraft, al excepcional Kafka, al inolvidable Robert Walser y al clásico Stephen King.
No más que un acto desinteresado, no se trata aquí ni de compasión y tampoco de sensibilidad a las tragedias del tiempo. Su ramo, que Jeff Koons ofrecerá a sus mecenas habituales o lo dejará al pie de la Torre Trump.
La detención del ex líder de ETA, una figura central en el proceso que puso fin al conflicto, es un golpe a la diplomacia y a la paz.
El filósofo Jean-Luc Nancy se acuerda de la aparición de “El sistema de Leibniz” de Michel Serres.
El hombre se llama Isidro como el santo patrón del agua, la que purifica, la que hace vivir.
“MAMA HABUELITO” Esto es lo que escribe Horacio cuando le presto mi cuaderno y mi pluma.
De la Pandemia de clase a la Crisis de presencia: cognición, labor y entretenimiento 
La extracción de la piedra de la locura 
Responsabilidad ante la comunidad 
COVID-19, la crisis que vino a develar 
Meditaciones sobre la situación pandémica 
La filosofía como el búho de minerva: COVID-19 o el agotamiento de la teoría crítica de la sociedad capitalista ![[In]formación viral: los efectos iatrogénicos de una pandemia](https://revista.reflexionesmarginales.com/wp-content/uploads/2020/04/7.-2-83x63.jpg "[In]formación viral: los efectos iatrogénicos de una pandemia"){kind=small}
[In]formación viral: los efectos iatrogénicos de una pandemia 
Infecto corona: tramas virales, historias políticas 
La pandemia tiene una estructura de ficción 
Individualismo y pandemia: consecuencias y riesgos globales